《钢铁是怎样炼成的》写作背景?(钢铁是怎样炼成的创作背景)

写作背景钢铁是怎样炼成的创作背景:书的前半部分是说十月革命后苏联刚建立打白鬼子的(白鬼子就是当是外国的反对势力)后半段是说苏联社会主义建设时期,保尔的经历基本上也是作者的经历。作者是一个红军中的骑兵,在1920年秋在国内战争中的一场战斗中负重伤,

写作背景钢铁是怎样炼成的创作背景:

《钢铁是怎样炼成的》写作背景?(钢铁是怎样炼成的创作背景)

书的前半部分是说十月革命后苏联刚建立打白鬼子的(白鬼子就是当是外国的反对势力) 后半段是说苏联社会主义建设时期,保尔的经历基本上也是作者的经历。

作者是一个红军中的骑兵,在1920年秋在国内战争中的一场战斗中负重伤,23岁时全身瘫痪,24岁时双目失明、脊椎硬化。但他的毅力惊人,凭着口述请人纪录写成这部基于本人故事的小说。

小说写成后被出版社多次退稿,后经朋友们的努力在《青年近卫军》杂志上从1932年到1934年分11期连载发表。小说受到评论界的冷遇,但得到了广大读者的追捧。

1935年米·科利佐夫在苏联《真理报》上发表介绍奥斯特洛夫斯基的报道,造成全国轰动。同年10月,奥斯特洛夫斯基被授予国家级最高荣誉列宁勋章。在之后的两年中小说被用各种语言重印重版了五十次。

1927年底,他着手创作一篇关于柯托夫斯基师团的‘‘历史抒情英雄故事’’,即《暴风雨中所诞生的》。1929年,他全身瘫痪,双目失明。一年后,他用自己的战斗经历作素材,以顽强的意志开始创作《钢铁是怎样炼成的》。

  尼古拉。奥斯特洛夫斯基(出生在乌克兰一个工人家庭,父亲是一家酿酒厂的季节工,母亲在大户人家当厨娘,家境十分贫寒。因此,他只念了三年的书,十岁左右就开始干活谋生。奥斯特洛夫斯基干过各种职业,如帮人家牧马,在车站食堂当小伙计,在发电厂当助理司炉等,贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性格。
  13岁的时候,他就开始积极参加革命活动。1918年,奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领,他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务,显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神,得到了同志们的赞扬。
1919年7月,奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团,他成了第一代共青团,并参加红军奔赴前线同白匪军作战。
  第二年在一次激战中,他的头部、腹部多处受伤,右眼因伤而丧失了80%的视力。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而,伤势刚刚有所好转,他就以高度的革命自觉性转入劳动建设,先是到一家铁路工厂当助理电机师,后又自愿报名参加突击队,投入修筑铁路的艰苦劳动。
  在工地上,他染上了伤寒并患了风湿病,常处于昏迷状态。这场大病还未痊愈,他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中,致使风湿病更加严重,又很快迸发了多发性关节炎,肺炎。从此失去了最起码的健康,并日趋恶化,到1929年,他全身瘫痪,双目失明,完全失去了活动能力,但他丝毫也不悲观消沉,“只要心脏还没有停止跳动,就要使自己成为一个对党有用的人。
  ”学习文学创作,是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。
1927年底,奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时,创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了,他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们,征求他们的意见,战友们热情地评价了这部小说,可万万没想到,手稿在回寄途中被邮局弄丢了。
  这意外的打击对他来说,实在是太残酷了,但这并没有挫败他的坚强意志,在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时,他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。1934年小说出版,获得了巨大的成功,他也被吸收为苏联作家协会会员。
  随后,奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨中诞生》
中文名:尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基
外文名:Николай Алексеевич Островский
别    名:尼·奥斯特洛夫斯基
国    籍:前苏联
民    族:俄罗斯族
出生地:乌克兰维里亚村
出生日期:1904年09月22日
逝世日期:1936年12月22日
职    业:作家,军人
信    仰:共产主义
代表作品:《钢铁是怎样炼成的》,《暴风雨所诞生的》等
拉丁化:Nikolai Alexeevich Ostrovsky。

  《聊斋志异》是一部“不平而鸣”的作品。“不平而鸣”是中国文人中一种长久流传的心态。汉代,司马迁就发过这样的见解。他在《报任安书》里,对中国古代历史上的许多士人和政治家的不平而鸣作了描述:“盖西伯拘而演《周易》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
  《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。……以舒其愤,思垂空文以自见。”唐代古文家韩愈在他的《送孟东野序》里有一段相当精辟的话:“大凡物不得其平则鸣:草蒲松龄像木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之呜。
  ……其于人也亦然,人声之精者为言,文辞之于言,又其精也。尤择其善鸣者而假之鸣:其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣;夔弗能以文辞鸣,又自假于韶以鸣;夏之时,五子以其歌鸣;伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》、六艺,皆鸣之善者也。”蒲松龄早年醉心于科举,可是命途多舛,屡试不第,他一直考到五十岁,也未能金榜题名。
  
  长达三十年的应举路途换来的除了失望之外,更多的就是愤愤不平。他说:“仕途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明,真令人愤气填胸,欲望望然哭向南山而去!”又说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书,寄托如此,亦足悲矣! ”他把满腔的孤愤,倾述在一部《聊斋志异》中。

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